出典
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出自《纳尼亚传奇》,黎明踏浪号是一艘壮观的帆船,外观灵感来自巨龙。船首是龙的头、船尾是龙尾巴、左右船舷则以龙翼装饰。尽管黎明踏浪号不过是黄金时代航行的纳尼亚大船的影子,但书中称她为一艘美丽的船,几乎是一件艺术品。 她由帆驱动,但也可以用桨划船。
在原作中,黎明踏浪号的航行有两个目的,一个是找到分别在七座岛屿(原著)上的七个领主,另一个是航行到世界的东端(在雷普契普的领导下),因为有传言那边是阿斯兰的国家。这场航行是以尤斯塔斯(四兄弟中的表弟)的第一人称日记的形式被记录下来的。在Forest里,目的变成了寻找失踪的骑士,但是二者的主题非常类似。
英文名trattoria palace,一般为意大利风格的饮食场所。通常不如ristorante正式,但比osteria更为正式。传统的trattoria一般没有印刷菜单,食物不是很高级但会很丰富(大多数遵循区域和当地食谱),有时甚至可以在普通餐桌上以家庭式享用。近几十年来,这种家庭式的传统餐厅已经不再多见,一些高级餐厅也开始采用“ trattoria”这个名字。
刈谷所在的意大利餐厅在现实的西新宿7丁目有一家名字接近的店。
埃德蒙·斯宾塞 (Edmund Spenser,1552年-1599年1月13日),是英国著名诗人、桂冠诗人。由于其崇尚亚瑟王传奇中的骑士精神,所以效仿亚瑟王传奇的手法,写下了史诗《仙后》。最初的计划是共有12圆桌骑士,代表12种美德,用前12卷描写每个骑士,再用后12卷描写亚瑟王,但是《仙后》最后只完成了六卷。
亚瑟王传说,是西元十二世纪由遍历欧洲的吟游诗人开始传颂的。曾经统治英国的凯尔特民族,在西元一世纪的时候被罗马帝国所统治。历经六世纪以后,日耳曼民族相继入侵,其势力渐趋衰微,终于被迫让出英国王位。传说中,亚瑟就是在日耳曼民族入侵的这段时期里面,以凯尔特人的英雄身份登场。他率领各部落在名为巴顿山之役的交战中一举击溃属于日耳曼民族一支的萨克森人,是中世纪英国著名的传奇人物。
但是亚瑟的形象却随着传说故事的演进而不断变化,最后演变成为统治不列颠之王,成为将兰斯洛特、崔斯坦等传说中骑士收于麾下的“圆桌骑士团”首领,拥有至高荣誉的英雄。
王者之剑(Excalibur)与石中剑(The Sword in the Stone)是亚瑟王至尊的王权象征,佩带着这把具有精灵魔力的王者之剑,令众骑士俯首称臣,不仅确立他自己的王位,也在众多的战役之中赢得胜利,凯旋而归。
出自希腊神话的复仇女神,涅墨西斯(Nemesis)。神话中的涅墨西斯会对在神祇座前妄自尊大的人施以天谴,代表无情的正义。
在Forest中,这是唯一会根据使用者的特质改变形态的gift,也是准备给刈谷用于复仇的陷阱。
在西欧传说中,国王可以通过触摸治疗疾病,这被称之为“御触(royal touch)”。这只能天赋据说是通过国王供奉的一种特别的油来传承的。当然也有一些人不吃这一套,伏尔泰就声称如果路易十四真有能力用触摸治疗疾病,那他应该能治愈他的情妇,但是并没有。
出自亚瑟王的传说,湖中妖女是英格兰及威尔士神话中出现的数名拥有神奇魔法的水中妖精,实际上全是阿瓦隆湖中出身的既美丽又高贵邪恶的少女,她们居住在湖水中用神奇魔法创造出来的魔幻城堡中,薇薇安(Viviane)则是她们的代表。
湖中妖女主要登场于亚瑟王传说,由于是她赐予了亚瑟王传说中的王者之剑与剑鞘而出名,因此她们亦被称作“薇薇安(Viviane)”、“妮妙(Nimue)”、“妮妮安妮(Ninianne)”、“妮薇安(Nivian)”、“妮姆薇(Nimueh)”以及“伊莱恩(Elaine)”等众。在《亚瑟之死》中,湖中妖女统一使用“薇薇安”这个名字。
百亩林(Hundred Acre Wood),英国伦敦郊外的东苏塞克斯(East Sussex)的农场附近的亚士顿森林(Ashdown Forest)就是《小熊维尼》故事的发祥地。书中的百亩林的灵感就源自这个500亩的大森林。
《小熊维尼》中的角色屹耳(Eeyore),一头年老的灰色小毛驴,背后钉着他的尾巴。出演了众多小熊维尼系列作品。它悲观、过于冷静、自卑、消沉,是主人公小熊维尼的好朋友。
在希腊神话中厄洛斯(Eros,希腊语中代表欲望)是希腊神话中的爱与情欲之神。他的罗马神话同位体是很多人熟悉的爱神邱比特。一些故事里面认为他是希腊原始神之一,另一些故事里他是阿芙萝黛蒂(罗马神话中的维纳斯)的儿子,是一群带有翅膀的神厄洛特斯们之一。
厄洛斯在古希腊的来源有以下几个不同的假设,最早的来源希腊罗马密教文献纪载,厄洛斯是形成宇宙的原始神之一,但之后的来源说明了厄洛斯是阿佛洛狄忒的儿子,是一个手拿弓箭的调皮的胖乎乎小男孩,他的金箭射入人心会产生爱情,他的银箭射入人心会产生憎恶。这个姿态是文艺复兴时期丘比特的前身,而更早期的厄洛斯被描述为一个具有性权威的成年男性,也是一位艺术家。
希腊神话中双鱼座代表的就是阿佛洛狄忒和厄洛斯在水中的化身。阿佛洛狄忒为了逃避大地女神盖亚之子巨神提丰攻击而变成鱼躲在尼罗河(一说幼发拉底河)。之后她发现忘记带上自己的儿子厄洛斯一起逃走,于是又上岸找到厄洛斯。为防止与儿子失散,她将两人脚绑在一起,随后两人化为鱼形,潜进河中。事后宙斯将阿佛洛狄忒首先化身的鱼提升到空中成为南鱼座,而她和厄洛斯化身的绑在一起的两条鱼则称为双鱼座。
《小熊维尼》中的角色猫头鹰(Owl),十分喜欢说话,常常滔滔不绝地说个不停。在百亩森林中,它 "好像" 是最有学问的人,不过他常常拼错英文字,闹出不少笑话。
东京环球剧场(The Globe Tokyo)是东京新宿区百草町的一家剧院。 703个座位。博物馆于1988年4月8日开放。目的是为了推及莎士比亚的作品。剧场外观设计灵感来源于莎士比亚曾经活跃的英国伦敦环球剧院,仿其外形而建成,莎士比亚时代的延展舞台和包围式舞台的三层圆形空间的观众席是剧院的典型特征。
哥斯拉,怪兽之王,是日本流行文化及全球最知名的代表符号之一,首次出现于1954年电影《哥斯拉》中。从那时起,哥斯拉就已经成为一个世界性的流行文化符号,主演了31部电影,也出现在其他媒体中,包括视频游戏,小说,漫画,电影等。
2015年6月,日本东京新宿区区长吉住健一为怪兽哥斯拉颁发了“特别住民票”,使其成为新宿区的“居民”。同时,哥斯拉还获得了“新宿旅游大使任命书”。
拉蒙·柳利(Saint Lullus),其名于法语中的异体译作雷蒙·吕尔(Raymond Lulle),加泰罗尼亚作家、逻辑学家、方济各第三会会士和神秘主义神学家。他创作了加泰罗尼亚文学第一部重要作品,促进了加泰罗尼亚语的发展。其手稿显示他在选举理论有着超前的研究成果。他还被认为是计算理论的先驱,影响了莱布尼茨等人。
出生于马略卡王国的马略卡(今西班牙帕尔马),在马略卡王宫中成长,身为骑士,却带有抒情诗人的特色。约在30岁时他在神视中见到基督钉在十字架上,从此放弃宫廷生活,游历北非和小亚细亚,在穆斯林中传播基督教。
小猪(piglet)个子很小,常常穿著一件粉红色的横条衣服,是小熊维尼最好的朋友。它们俩常常结伴去探险,是小熊维尼故事中一个可爱的人物。
鹅妈妈(Mother Goose),是一个典型的乡村妇女,其被认为是鹅妈妈故事跟童谣的原作者。至今为止尚没有任何特定的作家被认定就是鹅妈妈,这个名字最早在一部韵体诗体裁的周记中被提及,且在好几年间经常性的出现,Jean Loret的《La Muse Historique》(1660年):...comme un conte de la Mere Oye (“就像一则鹅妈妈故事”)。童话体裁的创始者夏尔·佩罗,在1695年使用他儿子的名字来出版一部名为“Contes de ma mère l'Oye”(即“鹅妈妈童谣”)的童话集。
在1765年,John Newbery的《鹅妈妈童谣》将注意力的重点由童话故事转移至童谣,且在英语世界中这一直到最近这都是对鹅妈妈意义最深重的改变。
挪亚方舟(Noah’s Ark),又译诺亚方舟,是《希伯来圣经·创世纪》中的故事,一艘根据上帝的指示而建造的大船,其依原说记载为方形船只,但也有许多的形象绘画描绘为近似船形船只,其建造的目的是为了让诺亚与他的家人,以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难,记载中诺亚方舟花了几十年才建成,这段故事分别被纪录在《希伯来圣经·创世记》(《旧约圣经·创世记》)以及伊斯兰教的《古兰经》。
在原作中,维尼的家在百亩林的一棵大胡桃树的洞里。在Forest里,这棵树变成了鹅掌楸(Tulip Tree)。
在冷空气与暖空气的交界面,冷空气快速切入暖空气下方,迫使暖空气迅速爬升,遇冷凝结成雨(或雪);暖锋的降雨原理:在冷暖空气交界面,冷空气开始撤离,暖空气则顺势缓缓爬升至冷空气上方,冷凝成雨;静止锋的降雨原理:冷空气与暖空气势力相当,遂在交界处形成大范围的降雨带;囚锢锋的降雨型态则较为复杂,端看属于哪种囚锢锋(冷锋型囚锢、暖锋型囚锢、中性囚锢)而定。
冷锋通常会在锋面通过后降雨,降雨时间较短(半天-2天),有时会出现强度较强的暴雨或雷雨;暖锋则通常在锋面前方降雨,降雨时间略长(可能延续数天);静止锋(滞留锋)的降雨常可持续多日、甚至达两周左右,有时细雨霏霏,有时伴随雷雨胞而带来强阵雨。
许多地区极为依赖锋面雨。对东欧与俄罗斯西部等温带大陆型气候地区而言,夏季通过的大西洋锋面系统是重要的降水来源;对中国大陆中部、台湾中南部而言,滞留锋(也就是俗称的梅雨,通常在5、6月发生)亦是一大降雨来源。
Basil是一种叫罗勒的香草,是用于制作罗勒青酱的原料。
罗勒青酱是 Pesto alla Genovese 的译名,意思是源自热内亚的捣碎酱汁。
Pesto 来自意大利词 Pestare,意思仅为在石臼中捣碎,Genovese 是指以 Genoa 为发源地。历史可追溯到19世纪,热内亚人把罗勒叶松仁和大蒜干酪橄榄油混一起捣成酱,用来拌意大利面或抹面包。
在人们眼中,罗勒青酱早已成为热内亚的标志。但若直接把 Pesto 理解为罗勒青酱,西西里人不服,因为他们的 Pesto 是西红柿和杏仁弄的。
西西里(Sicily)是意大利南部的一个自治区。西西里占地25,708平方公里,人口数为500万,是意大利最大的区。同时也是地中海最大的岛。而西西里岛周边几个中小型的岛屿也被纳入西西里区域范围。
英翻使用的是沙文主义(Chauvinism)这个词。沙文主义原指极端的、不合理的、过分的爱国主义(因此也是一种民族主义)。如今的含义也囊括其他领域,主要指盲目热爱自己所处的团体,并经常对其他团体怀有恶意与仇恨(排外主义)。词源是拿破仑手下的一名(有可能是位文艺上杜撰的)士兵尼古拉·沙文(Nicolas Chauvin),他由于获得军功章对拿破仑感恩戴德,对拿破仑以军事力量征服其他民族的政策狂热崇拜。而“沙文主义”这个名词则首先出现在法国的一部戏剧“三色帽徽”中,以讽刺的口吻描写沙文的这种情绪。
后来这个词被广泛应用,如大国沙文主义、民族沙文主义等,还曾被女权运动的领袖用于“男性沙文主义”(相当于汉语中的“大男人主义”)。英语中有一个对等的词,是Jingoism。所以经过演变,如今“沙文主义”这个词在英语中更多场合中指种族歧视与性别歧视,尤其是后者。沙文主义者一般都是对自己所在的国家、民族和团体感到骄傲,因此看不起其他的国家、民族和团体。原文中的用词是“男尊女卑”。
前者用于称呼未婚女士,后者用于不了解该女子的婚姻情况。刈谷因为对方用了Miss而感到厌恶。
《查理的天使》(英文Charlie’s angel,台湾译《霹雳娇娃》)是一部犯罪电视剧。本剧于1976年9月22日播放,至1981年6月24日完结,总共有五季,110集。本剧由伊万·戈夫和本·罗伯茨创作,艾伦·斯班林监制。故事描述三个女生为一个虚构的私家侦探机构工作,她们的老板名叫查理(约翰·佛塞斯配音),是一个从来不在影片中现身的角色,仅用电话与她们联络。在影集结束时他曾以一个全副装备打扮的外科医生现身。
鹦鹉弗林特是《金银岛》中主要反派人物约翰·西尔弗养的一只宠物鹦鹉,名字叫“弗林特船长”。原因大概是约翰·西尔弗曾在臭名昭著的海盗弗林特船长部下担任军需官,并且据传西尔弗是弗林特唯一害怕的人,起这个名字大概是来揶揄这位船长的。西尔弗宣称自己在打仗的时候“失去了他的腿”,有一个黑人老婆,并且在布里斯托尔经营著一家酒店。
弗林特船长是罗伯特·路易斯·史蒂文森于 1883 年创作的《金银岛》一书中的虚构人物。在史蒂文森的书中,弗林特是一艘海盗船(The Warlus)的船长。长期的海盗生涯让弗林特积累了大量掠夺的宝藏(约有700,000 英镑)。弗林特和他的六名船员将掠夺物掩埋在加勒比海某处的一个岛上,然后弗林特谋杀了这六人,并留下一具手臂朝着埋藏的宝藏的方向伸出的船员尸体。
宝藏的位置由弗林特在地图上标出,并委托给了他的大副比尔·蓬斯。后来这张地图落入了小说的主人公吉姆·霍金斯的手中。
据说弗林特在金银岛的核心剧情发生多年前就在萨凡纳去世了,他的遗言是“Darby M'Graw - fetch aft the rum....”(把朗姆酒拿来)。书中说他的死是由于朗姆酒的影响。地图上的铭文表明他于 1754 年去世。
电影《谍海飞龙》(英文原名《Our Man Flint》)的主角名叫Derick Flint,这是一部仿照007系列影片拍摄的侦探片。为了争取对世界的控制权,敌国采用控制大气环境的方法,对冰山的融化、火山的催发都运用得得心应手,以此改变世界的气候条件,来达到控制世界的目的。海湾处在非常危急的关头,需要寻找一位能够执行艰巨任务的间谍。在所有的推荐名单上都有Flint的名字,说明在人们心目中不辱使命者非他莫属。代号0008的Flint凭借一枚射向他的毒镖的成分配比,断定杀手来自马尔塞利斯,于是驾机前往,在那里与罗德尼一伙展开殊死较量,捣毁敌方总部,赢得了胜利。在好来坞卖座电影排行榜中,本片位居1966年排行前十名,又列入科幻电影全球票房排行100名。
约翰·坦尼尔(John Tenniel;1820年2月28日-1914年2月25日),英国插画家及社会活动家,因创作《爱丽丝梦游仙境》及其续集《爱丽丝镜中奇遇》的插图而出名。1893年,因其艺术成就,他被维多利亚女王封为爵士。
在《爱丽丝镜中奇遇》中出现的黛娜的两只小猫,黑色的是寇蒂(Kitty),白色的是雪花莲(Snowdrop)。书的最后他们与镜中世界的红皇后与白皇后产生关联。
源自《指环王》里中土大陆上黑暗魔君索伦的领地——魔多。
《魔戒》中有这样一首诗:
苍穹下,精灵众王得其三;
石殿中,矮人诸侯得其七;
尘世间,必死凡人得其九;
魔多翳影,王座乌沉,黑暗魔君执其尊。
魔多翳影,邪暗深处,
统御余众,魔戒至尊,
罗网余众,魔戒至尊,
禁锢余众,魔戒至尊。
在《纳尼亚传奇》中,纳尼亚的居民们称呼来到纳尼亚世界的女性儿童为“夏娃的女儿”,男性儿童“亚当的儿子”。
詹姆斯·乔治·弗雷泽爵士,OM(Sir James George Frazer,1854年1月1日-1941年5月7日),出生于苏格兰格拉斯哥,社会人类学家、神话学和比较宗教学的先驱。曾在格拉斯哥大学和剑桥大学三一学院学习。弗雷泽在1914年获封爵士。由于长期劳作,1930年之后,他的视力大为下降。
弗雷泽的主要研究领域包括神话和宗教。除了意大利和希腊,他游历不广。他进行研究工作的主要来源是浩如烟海的史料文献,以及来自世界各地的调查表。弗雷泽在人类学上的启蒙者是人类学开创者爱德华·伯内特·泰勒,以及泰勒的名著《原始文化》(1871)。弗雷泽一生的研究尽在《金枝》(The Golden Bough)一书,第一版出版于1890年,两卷。1915年第三版出版的时候,已经扩充到十二卷。
在游戏中,雨森的借鉴的是弗雷泽在《金枝》中提到的:祭司通过杀死自己来祭神的习俗。
迪士尼制作过许多《小熊维尼》系列动画,这里指的是迪士尼从1966年开始连续制作播放的《小熊维尼》系列短篇动画。虽然在世界范围内产生了很大影响,但也因为把故事地点从英国改为美国,取消了原著中提到的童谣,而代以谢尔曼兄弟制作的音乐等等美国化改编饱受批评。
克莱夫·斯特普尔斯·刘易斯(Clive·Staples·Lewis,1898年11月29日~1963年11月22日),又称C.S.路易斯,是英国20世纪著名的文学家,学者,杰出的批评家,也是公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。他毕生研究文学、哲学、神学,尤其对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣尤深,堪称为英国文学的巨擘。他一直任教于牛津大学和剑桥大学这两所英国最著名的高等学府。他编著的作品很多,范围也很广,既有文学史、文艺评论,也有散文、诗歌集,特别是他写了不少童话,最有名的代表作当首推七部描写“纳尼亚王国”的系列童话——《狮子·女巫·魔衣橱》、《凯斯宾王子》、《黎明踏浪号》、《银椅》、《能言马与男孩》、《魔术师的外甥》、《最后之战》。
PS:由于船的名字是来自《纳尼亚传奇》中“黎明踏浪号”,因此第六章中的刘易斯指的不是《爱丽丝漫游奇境记》的作者刘易斯·卡罗尔,而是《纳尼亚传奇》的作者C.S.刘易斯。
东海(Eastern Ocean)是《纳尼亚传奇》中的地理名词。海上散布有许多的岛屿以及群岛,而在这些岛屿之中比较有名的有格尔玛(Galma)、七岛(the Seven Isles)与寂岛(the Lone Islands),都隶属于纳尼亚,此外还有泰瑞宾西亚(Terebinthia),是个独立的岛国。而在东海的遥远尽头,其地理便充满了奇幻的事物(因为纳尼亚世界是平的),在那里天空会与地面交会,此外也有暗示说那里有通往阿斯兰国度的通道。最东边的海洋被描述成有着甜美的水,能够满足饥渴,此外这片海域还被许多巨大的睡莲所覆盖,又被称为银莲海。这片海越往东去就越浅,最后尽头有一道巨大的海浪耸立着,而在这道巨浪之后则能够看到阿斯兰国度里面“不可思议地高”的山。
新宿餐厅「さんびきのこぶた」位于新宿三丁目, 是个光线昏暗的餐厅,白天提供套餐,晚上则提供居酒屋菜单。在那个街区,午餐价格在5到600日元之间不等,饭量很大,味道正常。店家曾经翻新过。
官网:http://thethreelittlepigs.net/ja/info
读卖巨人(日语:読売ジャイアンツ(巨人軍),英语:Yomiuri Giants)是一支隶属日本职棒中央联盟的球队,成立于1934年,1936年加入原日本棒球联盟,在单一联盟时代拿下九次联盟冠军;1950年在太平洋联盟与中央联盟正式分立后加入中央联盟,是日本现存12球团中历史最悠久的职棒球团。
泽村荣治是巨人队的第一代球员,更是成为日职史上第一个进入野球殿堂的成员。 1965年至1973年,在监督川上哲治的带领之下,巨人阵中的“ON炮”长岛茂雄和王贞治以及其他队员创下日本职棒史无前例的九连霸纪录(又称为V9),中央联盟盟主的地位直到1974年才被中日龙队取代。
曾在2004年创下单季例行赛连续33场开轰的日职中央联盟纪录。
截至2020年为止,巨人队一共赢得22次日本大赛冠军,是日职史上最多夺冠的球队。读卖巨人也于2012年亚洲职棒大赛决赛中以6:3击败了中华职棒总冠军队伍Lamigo桃猿,帮助日本代表队夺下6年来第5度亚洲第一。
现任总教练是原辰德(第19任)、队长为坂本勇人(第19任)。
巨人队因其悠久的历史和出色的战绩,积累了数量极其庞大的粉丝群体,主场的观众到场数量稳居日本职棒队伍之最。
由于《纳尼亚传奇》中的狮王阿斯兰的形象,显而易见的是作者C.S.刘易斯取材于耶稣,因此九月揶揄想要宣传“那位大人”——即阿斯兰威光的雷佩契普,是宗教思想入脑。
1880年9月15日,“爱丽丝”的现实原型——爱丽丝·李道尔结婚的日子。
出自《爱丽丝漫游仙境》,爱丽丝在巨大化之后不禁大哭起来,整个门厅尽是泪水。她不经意地捡起一把扇子,身体竟又变小了,她不得不在自己的泪水中游走。途中,她遇到一只同在游泳的老鼠。爱丽丝想要跟它闲聊几句,却总是把她的家猫“黛娜”挂在嘴边,结果当然触怒了视猫为死敌的老鼠。
这是一个非常著名的场景。同时“泪水之湖”(The Pool of Tears)也是《爱丽丝梦游仙境》第二章的标题。
英化中使用恋母情结(Oedipus Complex,也译作“伊底帕斯情结”或“俄狄浦斯情结”),原文中译为母控,是指儿子恋母仇父的复合情结。它是弗洛伊德主张的一种观点。这一名称来自希腊神话王子俄狄浦斯(就是解开斯芬克斯谜语的那位)的故事。俄狄浦斯在成为忒拜城国王之后,违反意愿,无意中杀父娶母,酿成悲剧。
弗洛伊德在精神病患者身上发现,对父母一方的强烈妒忌反映能够产生足够的破坏力。这种破坏力能产生恐惧,并因此对人格的形成和人际关系产生永久性的困扰和影响。由于时常在精神病患者身上观察到这样的现象,因此弗洛伊德假定这样的现象是一种普遍现象。弗洛伊德不仅假定俄狄浦斯情结是神经症的核心,而且试图在此基础上来解释其他文化中的复杂现象。但是弗洛伊德的这一普遍性结论遭到多方怀疑,几乎所有的人类学家都不能认同,因为没有任何证据来支持它。
也有个别的学者(盖扎·罗海姆)认为,紧张心理产生于恋母情结家庭状况。在这种家庭中,儿子对其父亲反抗并不得不抑制对母亲的乱伦欲求,这种情况在所有社会都有发现,是乱伦禁忌和族外婚产生的文化根源。按照他的说法,任何否认此事的人类学家都是在抑制自己的恋母情结。但是有学者的研究认为,这种情况在母系社会是不会发生的。
新宿i-Land Tower(日语:新宿アイランドタワー)是位于日本东京都新宿区西新宿六丁目新宿新都心的一座摩天大楼。这座建筑竣工于1995年,是住宅・都市整备公团(现都市再生机构)实施的西新宿六丁目东地区再开发事业的一部分。以新宿i-Land Tower为中心,形成了一个公寓大厦区域。这一区域被称为“新宿i-Land (日语:新宿アイランド)”。大厦顶部的圆形部分是直升机停机坪。都市再生机构的部分部门在此办公。
指位于新宿i-Land Tower的两家餐厅。
南:地下一层的正宗巴厘岛餐厅“Jembatan Merah”。
北:位于44层顶楼的居酒屋“北海道”。
出自《鹅妈妈》童谣,具体出处不可考,有两个可能的地方:
出处1(日维)
以上童谣有可能是头盔之舟的出处(在海里以浴缸为舟),但是这里并没有小偷,因此我们觉得如果是直接引用这一篇就扯的太远了。
出处2(英译):
以上童谣是鹅妈妈中唯一提到小偷的一个,虽然有小偷,但是和游戏中的剧情无关。
由34个字母组成的单词,这个词是人造词,有些表示“胡言乱语”的性质,意思是“奇妙的,难以置信的”,源自1963年拍摄的美国电影《欢乐满人间》(Mary Poppins)的插曲。是儿童用于表示赞同时的胡言乱语。
零和博弈(Zero sum game),又称零和游戏或零和赛局,与非零和博弈相对,是博弈论的一个概念,属非合作博弈。零和博弈表示所有博弈方的利益之和为零或一个常数,即一方有所得,其他方必有所失。在零和博弈中,博弈各方是不合作的。非零和博弈表示在不同策略组合下各博弈方的得益之和是不确定的变量,故又称之为变和博弈。如果某些战略的选取可以使各方利益之和变大,同时又能使各方的利益得到增加,那么,就可能出现参加方相互合作的局面。因此,非零和博弈中,博弈各方存在合作的可能性。国际经济中许多问题都属于非零和博弈问题,即国际经济中各方的利益并不是必然相互冲突的。也可以说:自己的幸福是建立在他人的痛苦之上的,二者的大小完全相等,因而双方都想尽一切办法以实现“损人利己”。零和博弈的例子有赌博、期货和选举等。
《周刊少年Jump》,由日本集英社发行,于1968年(昭和43年)7月创刊,当时是双周刊,于1969年转为周刊,每周一发售。刊载作品以动作冒险类为主,多带有幻想味道,并刻意张扬个性,追求情节的峰回路转。间或也有部分恋爱、运动及历史题材的作品。多数作品人物造型唯美,因此亦拥有大量少女读者。
为日本发行量最高的连载漫画杂志,位列三大周刊少年漫画杂志(《周刊少年Jump》、《周刊少年Sunday》和《周刊少年Magazine》)之首。于1993年每期发行量突破600万册。台湾的《宝岛少年》(东立出版)、香港的《EX-am》(文化传信出版,已停刊)和 中国大陆《漫画行》(翻翻动漫出版) 则是该杂志漫画连载的中文版。
选举赛跑(Caucus Race),出自《爱丽丝漫游仙境》第三章,当爱丽丝与一群小动物从水中上岸时,渡渡鸟也在其中,它打断了正在向大家讲故事的老鼠,并向急需弄干身体的众人提议要一起集会赛跑。众人便在渡渡鸟的建议与指挥下开始了一场荒谬的赛跑,当半小时后赛跑结束时,渡渡鸟在作出一番思考后宣布所有人都赢得比赛,爱丽丝不得不从自己口袋拿出一盒糖果作为奖品分发给动物们。随后渡渡鸟从爱丽丝那里拿到一个属于她的顶针,又把这个顶针当作是奖品庄重地颁给爱丽丝;爱丽丝私底下里觉得这种作法十分可笑。
在《彼得·潘》的小说和戏剧中,梦幻鸟(Never Bird)出现在英国主岛和梦幻岛之间的航行中,为飞行者提供娱乐以及有限的指导。
在岩石岛的岩石(Marooners' Rock)上进行的战斗中,彼得·潘因受伤而不会游泳或飞翔,他独自一人留在了岩石上,海盗在那儿让水手离开并等待彼得·潘淹死。这时,梦幻鸟带着他的鸟巢来营救,彼得潘骑着漂浮的鸟巢回到了梦幻岛。
土耳其糖(Turkish Delight),出自《纳尼亚传奇》,背叛的糖果。在《纳尼亚传奇》中,一旦吃下这种糖果,你就会一刻不停地想吃下更多,直到死去为止。白女巫曾经给过埃德蒙吃下过这种糖果。
在现实中,土耳其软糖(土耳其语:Lokum)是以淀粉与砂糖制成的土耳其甜点。它通常以玫瑰香水、乳香树脂与柠檬调味;玫瑰香水赋予了其淡粉红的色泽。土耳其软糖呈胶状,质地柔软有弹性、类似果冻,且带有一定的黏稠度,通常包装精美,并制成小正方体、撒上糖粉或椰仁干以避免沾黏。有的土耳其软糖会添入微量坚果,如开心果、榛果或核桃。另外,肉桂与薄荷也是较为普遍的口味。生产过程中,可能会添加石碱草等添加剂,做为乳化剂。加上,部分土耳其软糖加入蜜糖,使软糖有更多口味上的变化。lokum一词来源于阿拉伯语,意为“喜悦”。
出自《纳尼亚传奇》第六卷《魔法师的外甥》。绿色和黄色的戒指是一种魔法戒指,被梦想成为魔法师的安德鲁·凯特里制造出来。多年前,安德鲁的教母老李菲太太于临终前把一个装有神秘粉尘的盒子交给他,要求将它销毁,然而安德鲁却没照作,而且还打探出粉尘的来历,得知粉尘来自于古老的亚特兰蒂斯,是“我们的世界刚诞生时,从另一个世界带回来的东西”。
他透过自己的魔法知识用粉尘制造出两种不同的魔法戒指:绿戒指和黄戒指。在《魔法师的外甥》里,安德鲁伺机施展阴谋诡计,拿外甥狄哥里·寇克和邻家女孩波莉·普朗摩作为实验对象,让他们去触碰黄戒指,狄哥里和波莉两人被黄戒指传送到“界中林”内,随后发现:制造绿色和黄色的戒指的材料都来自于界中林,黄戒指实际上的功用是把人带到界中林内,而绿戒指则是把人带离界中林、到另一个世界里去。
狄哥里和波莉透过这两枚戒指进入查恩世界,但在返回时不慎将女巫简蒂丝带到伦敦;之后狄哥里又用这两枚戒指将波莉、简蒂丝、安德鲁舅舅和马车夫法兰克辗转带到纳尼亚世界里。在从纳尼亚归来后,狄哥里和波莉秘密将所有安德鲁舅舅造出的魔法戒指都埋在凯特里家的院子内。《最后的战役》里,由于成年的狄哥里·寇克和其他曾到过纳尼亚的孩子都急着设法回去帮助纳尼亚,彼得和爱德蒙·佩文西两人负责去凯特里家挖出埋在那的魔法戒指;但后来大家在会合前都死于火车事故,而终究没用得到这些魔法戒指。
出自《纳尼亚传奇》。在第六部《魔法师的外甥》里。主角迪格雷用戒指来到了一片树林,遇到了少女波莉。两人之间有以下对话
“但我认为我们已经到了你的安德鲁舅舅所说的‘另外的世界’或者‘另外的地方’,或其他什么名称。你是说……”
“唉,讨厌的安德鲁舅舅,”迪格雷打断她,“我不相信他什么都知道。他绝对不敢到这儿来。他只说了一个‘另外的世界’,也许还有好多呢!”
“你是说,这片树林可能只是其中之一?”
“不,我认为这片树林并不是一个世界。我想,它只是一个过渡的中间地带。”
波莉迷惑不解。
“你难道不明白?” 迪格雷说,“那么听我讲。想想家里那些石板下的隧道吧。它不是任何房子的一个房间,也就是说,它不是真正属于哪幢房子的某个部分。但只要你进去了,就可以沿着隧道,走进那一排房子中的任何一幢。这片林子不也一样吗? ——一个不属于任何世界的地方,但只要找对了,你就可以到达所有的世界。”
拉普塔(Laputa,另作飞岛国、拉普达、勒皮塔等)是乔纳森·斯威夫特写作于1726年的《格列佛游记》中出现的一个飞行岛。它的直径大约4.5英里(7.2千米),以金刚石为基底,而居住于其上的居民可以使用磁石推动岛屿前往他们想去的任何地方。在岛屿非常精确的中央位置有一个用来汇集雨水的洞窟。该岛也被国王用来维持、保证他的霸权统治。
拉普塔被描述成有着4.5英里(7.2千米)直径的精准圆形,面积约为10,000英亩(4,000公顷)。该岛有 300码(270米) 厚,包括一块平滑、圆称、约200码(180米)厚的金刚石基底,上面按正常地层分布着一些矿物,最上层是10~12英尺厚的松软而又肥沃的土壤。
从上表面的边缘开始直到圆心,是一个逐渐向下的斜坡,这也就导致了所有的雨水都能汇集到中央洞窟的四个周界约0.5英里(800米)、离岛屿绝对中心200码(180米)的大水池里。在岛屿的中心有着一个直径约为50码(46米)的洞窟,深及金刚石基底下方100码(91米)该洞窟被称作“天文学家之洞”,存放着可使该岛在国王领地内飞行的磁石。
拉普塔人口主要由接受过教育的人组成,他们钟爱数学、英文、天文与音乐,不过都缺乏对他们知识的实际运用。剩余的人口由仆人们组成。由于拉普塔人对理智的热切追求,拉普塔人被描述为太过陷入沉思而无法进行日常生活,需要仆人用装有鹅卵石或干豌豆的气囊拍打来提醒自己,这些仆人也被称为“拍手”,每个勒皮他人都有一到两个。勒皮他人的头不是偏右就是偏左,眼睛一只内翻一只朝上“直冲天顶”。勒皮他人奇怪的眼睛是斯威夫特对显微镜和望远镜的滑稽模仿。这样的勒皮他人进行的科学研究是不能在日常生活中发挥作用的,甚至无法感知,没有了他们的“拍手”,他们走路就有撞树或者掉沟的风险。
在西班牙语中,拉普塔(Laputa)拆开为"la puta" 则意味着“妓女”,一些西班牙的编辑在《格列佛游记》中用"Lapuntu"、"Laput"、"Lapuda"和"Lupata"来替代。这似乎加强了乔纳森·斯威夫特的讽刺意味,因为他知道这西班牙语的含义。(格列佛,也即文中的他自己,说西班牙语是“他能流利使用的数种语言之一”)
出典是游演体制作的邮递型游戏(Play-by-mail game)《在那由他的尽头》的开发者漫画。众所周知,包括星空流星在内的诸多Liarsoft人员,都来自游演体。
在游戏中,一位玩家把角色的行动写成邮件寄出,下一位收到邮件的人就会接着把故事写下去。因此,如果一位玩家不顾故事脉络写出“我要去XX吃咖喱”这种情节,就会使故事难以进展下去。
所以在开发者漫画中,把写出“我要去XX吃咖喱”这种情节作为一种典型的恶意行为列了出来。
巴别塔(Tower of Babel),也译作巴贝尔塔、巴比伦塔,或意译为通天塔),本是犹太教《塔纳赫·创世纪篇》(该书又被称作《希伯来圣经》或者《旧约全书》)中的一个故事,说的是人类产生不同语言的起源。在这个故事中,一群只说一种语言的人在“大洪水”之后从东方来到了示拿地区,并决定在这修建一座城市和一座“能够通天的”高塔;上帝见此情形就把他们的语言打乱,让他们再也不能明白对方的意思,并把他们分散到了世界各地。
立体主义(英语:Cubism)是前卫艺术运动的一个流派,对二十世纪初期的欧洲绘画与雕塑带来革命。
立体主义的艺术家追求碎裂、解析、重新组合的形式,形成分离的画面──以许多组合的碎片型态为艺术家们所要展现的目标。艺术家以许多的角度来描写对象物,将其置于同一个画面之中,以此来表达对象物最为完整的形象。物体的各个角度交错叠放造成了许多的垂直与平行的线条角度,散乱的阴影使立体主义的画面没有传统西方绘画的透视法造成的三度空间错觉,且刻意反抗艺术模仿生活主流思想。背景与画面的主题交互穿插,让立体主义的画面创造出一个二度空间的绘画特色。
新宿中村屋是一家新宿的真实的点心餐厅,印度独立运动领袖Russ Bihari Bose在1927年逃入日本时 ,引入了印度式的咖喱做法。当时新宿中村屋的拥有者Aizō Sōma(相馬愛蔵)and Kokkō Sōma(相馬黒光)为他提供了庇护,而Bose也娶了他们的女儿为妻。
官网:https://www.nakamuraya.co.jp/
大正是日本大正天皇在位期间使用的年号,使用时间从1912年7月30日至1926年12月25日止。承续年号为明治,接续年号为昭和。 大正天皇体弱多病,这促使政治权力从旧的寡头政治集团政治门阀或将军转移到日本帝国议会和民主党派。 因此,这个时代被认为是日本被称为“大正民主”的自由主义运动的时代,它通常区别于明治时代的混乱和随后的军国主义驱动的昭和时代初期。
大正时代是短暂而相对稳定的时期。该时代的根本特征,是大正民主主义风潮席卷文化的各个领域。大正前期为日本自明治维新以后前所未有的盛世。并于当时欧战结束,民族自决浪潮十分兴盛,民主自由的气息浓厚,后来称之为“大正民主”。
濑田贞二(日语:瀬田貞二/せた ていじ,1916年4月26日-1979年8月21日)是日本翻译家、儿童文学作家,1941年毕业于东京大学。曾将多部欧美儿童文学作品译为日语,最著名的译作有《纳尼亚传奇》、《霍比特人》和《魔戒》。1979年8月21日病逝,享寿63岁。
株式会社岩波书店是一家日本出版社,以学术研究及佛学书籍的出版起家。书店总部位于东京都千代田区,隔邻是一桥出版集团(一ツ橋グループ)的小学馆与集英社。公司标志取材自法国画家让-弗朗索瓦·米勒(Jean-François Millet)的画作《播种者》。
该书店以往的薪资水准为日本出版业界公认最高,但现在只与中坚水准的出版社相近。
阿拉伯起义是1916年6月奥斯曼土耳其帝国治下阿拉伯人发动的大规模起义,名义上由麦加埃米尔兼谢里夫侯赛因·本·阿里领导,意图建立一个领土范围北达叙利亚阿勒颇,南达也门亚丁的独立国家。
尽管西方世界认为这次起义是阿拉伯人争取民族独立的斗争,但因为当时阿拉伯人的民族认同感不甚强烈,政治与派系上更是分裂,所以起义最初是以宗教名义发动来树立共同敌人——领导者侯赛因以“青年土耳其党人违反伊斯兰教神圣教旨”为由,号召奥斯曼土耳其帝国境内阿拉伯穆斯林发动圣战,以推翻“看似虔诚的奥斯曼政府”,而当时的土耳其统治者则称这次起义是“背叛穆斯林哈里发国的部落叛乱”,“意图扰乱哈里发反抗帝国主义势力的斗争,趁机瓜分抢占穆斯林的土地”。
作为第一次世界大战中东战场的一部分,阿拉伯起义的爆发牵制了数万本用于进攻苏伊士运河地区的奥斯曼土耳其军队,大大降低了英军在攻势下遭土军反扑的概率,使得中东战局朝着有利于英军的方向发展。
但是英国在二战之后支持犹太复国,把以色列划在了巴勒斯坦境内,给阿拉伯世界带来了巨大的战乱。
长鼻怪(Heffalump),原作将heffalumps描绘得非常像大象,在插画中也以印度象的样子呈现。 小熊维尼和小猪害怕它们,为了掩饰自己的恐惧,他们试图勇敢地用陷阱捕捉长鼻怪,但是从未成功过。此外,在维尼的噩梦中,它们非常凶猛,并且有意窃取小熊维尼的蜂蜜。
在斯威夫特的小说中,拉普塔的动力源是巨大的磁石,在宫崎骏的同名电影中才是依靠宝石飞行,因此可见《Forest》中对于出典的选取是多方面综合的。
三越百货的哈罗德(Harrods)茶室。Harrods是英国一家历史悠久的百货公司。在日本因为与三越百货建立了合作伙伴关系,因此在日本桥和银座商店设有Harrods茶室。
海狸先生,出现在《纳尼亚传奇》“狮子与女巫”的温柔善良的海狸。在Forest中,他的妻子去世了,他独自开了一家酒吧。
在《狮子·女巫·魔衣橱》里,当人羊吐纳思先生预感自己将被白女巫的秘密警察逮捕时,他嘱咐海狸先生要在树林守候着露西·佩文西到来。果然之后佩文西家的孩子来到纳尼亚,发现了吐纳思被洗劫的家;这时候海狸先生便向他们自我介绍,且将他们请到自己家中招待,与海狸太太向这四名小孩叙述纳尼亚的预言和传说,并表示阿斯兰已开始展开行动。
当他们发觉到爱德蒙·佩文西已悄然离去时,海狸先生确信爱德蒙已把他们出卖给了白女巫,于是便与妻子还有佩文西三名小孩打包行李,匆匆赶向阿斯兰即将到来的石桌。当白女巫从爱德蒙口中得知海狸夫妇在帮助他的兄弟姊妹时,便气愤地下令毛格林赶往海狸家去追杀他们;白女巫则带着爱德蒙赶往石桌。
在前往石桌途中,海狸夫妇与三名小孩一度躲在一个小洞中休息,并遇见了久违的耶诞老人;他们每个人都获得了耶诞老人所给予的礼物,海狸先生的水坝得到完工,海狸太太得到全新的缝纫机。在这之后由于冬雪融化延迟了白女巫的行动,使海狸夫妇领着孩子们成功安全地抵达了石桌,面见阿斯兰。海狸先生随后参与了跟白女巫军队之间的战役,协助抗击敌人
热力学第二定律,即熵增原理是:热力学系统从一个平衡态到另一平衡态的过程中,其熵永不减少:若过程可逆,则熵不变;若不可逆,则熵增加。
熵是在物理学领域中似乎暗示只朝向一个特定行进方向的量,有时被称为时间之箭。随着时间的推移,热力学第二定律:孤立系统的熵状态永远只会增加,不会减少。因此,从这个角度看,熵的测量被看作是一种时钟。
热力学第二定律(英语:second law of thermodynamics)是热力学的三条基本定律之一,表述热力学过程的不可逆性——孤立系统自发地朝着热力学平衡方向──最大熵状态──演化,同样地,第二类永动机永不可能实现。
约翰·温德姆(John Wyndham),英国著名科幻作家。1903年7月10日,温德姆出生于英国沃克里郡,中学毕业后便开始独立谋生,1925年成为一名职业作家。20世纪30年代,温德姆在美国的杂志上发表了大量小说;第二次世界大战期间,他曾经在英国政府和军队中效力。
战后,温德姆又重返文坛,创作了《三尖树时代》、《海龙醒来》和《蛹》等多部科幻小说,是最负盛名的灾难题材科幻小说家之一。
其中,温德姆最著名的小说《三尖树时代》曾刊载在《科幻世界译文版·金牛号》(2003年),后在2006年出版单行本。小说讲述了这样一个故事:一次突如其来的流星灾难让许多人成了盲人,而幸存的未失明者却被获得智力与行为能力的三尖树追逐捕杀……该作曾被多次改编为影视作品,其中知名的有1960年版的改编电影《魔童村》,1962年版的同名电影《三尖树时代》,1995年版的改编电影《遭诅咒的村庄》以及2009年的BBC同名改编迷你剧《三尖树时代》等。
科幻小说《天外魔花》(Invasion of the Body Snatcher),作者杰克·芬利,是美国科幻小说和恐怖小说作家。
《天外魔花》在1956年的被翻拍成了科幻恐怖电影(B级片),由唐·席格执导,凯文·麦卡锡、达娜·温特主演。讲述外星入侵者透过复制人类来试图掌控地球的故事。电影上映后共取得了300万美元的票房收入。
游戏中,灰流借这部电影吐槽黛换脑般的变化。
图哈德达南(Tuatha Dé Danann),亦可称作“达南神族 ”,在凯尔特神话中表示他们是神族的一支。
图哈德达南是登陆爱尔兰岛上的第四支种族,是以女神达奴(Danu)(或称_达南Danann)作为母神为主的神族。 有一种说法,据说Nemed族驱逐了弗摩尔族以后皆被纳为了达南神族的一支。不久以后与第五支登陆爱尔兰的种族“米列家族(米列希安)”展开战争,最后战败;而图哈德达南神族则被驱逐至他们来世的王国──堤尔纳诺“Tir nan Og”(永生乐园),成为了小精灵或妖精。
另一种说法是,至今算起约6000年左右有比凯尔特人还要更早来到凯尔特之地的人们,凯尔特的人们有着许多不同的异文化,拥有靠石造的天体观测设施来观测运行历法,有着以自己的方式展示自己的科学文明。伊尼什莫尔岛(Inishmore)的遗迹、纽格莱奇墓(Newgrange)、命运之石(Lia Fail)之类的,现在爱尔兰岛被认为还矗立着这些还残留的遗迹。
蛮王柯南(Conan the Barbarian),是一个虚构的剑与魔法英雄,源自罗伯特·欧文·霍华德1932年开始于《诡丽幻谭》上刊登一系列故事,后被改编成书籍、漫画、若干电影(包括《野蛮人柯南》和《毁灭者柯南》)、电视节目(卡通和电视剧)、角色扮演游戏等多种不同形式。
故事的大致梗概是:在地球蛮荒时期,一切以武力来解决争斗。远古大陆上,两支兵强马壮的部落军队正在进行厮杀,而其中有一位勇敢的战士率领自己的部落获得了战争的胜利,他就是蛮王柯南(杰森·莫玛饰)。得胜归来的柯南受到了部落的爱戴,他诛杀可怕的怪物,为部落开拓疆土,但一场阴谋正在谋划当中。超自然的邪恶势力正意图侵蚀柯南的部落,它控制部落里的心腹,整个部落惨遭屠杀,连柯南的父亲科灵(朗·普尔曼饰)也未能幸免。意外活下来的柯南,将穿越西伯利亚冰原寻找盟友的帮助,他身负血海深仇,将用最原始、最野蛮的方式,为自己的父亲和同族报仇。
亚当的苹果(The Adam's apple),即喉结,指喉突出部,人咽喉部位的软骨突起。
大業物(おおわざもの,Oowazamono)即能够切透七至八成的人体厚度的刀剑。
1797年,柘植平助方理著成了刀剑学经典《怀宝剑尺》一书。提出刀剑应该以其切割力作评判标准。方理按照切割力分类为最上大业物、大业物、良业物、业物四个等级。
新宿区歌舞伎町一栋大厦的名字。一楼的烤肉店很有名气。
童谣
翻译
Rub-a-dub-dub,
Three men in a tub,
And who do you think they be?
The butcher, the baker, the candlestick maker,
And all of them out to sea.
(鼓的咚咚声),
三个男人在一个浴缸
你认为它们是谁?
屠夫、面包师、烛台制造商,
他们都去海里了
童谣
翻译
Taffy was a Welshman, Taffy was a thief. Taffy came to my house and stole a piece of beef; I went to Taffy's house, Taffy wasn't home; Taffy came to my house and stole a marrow bone.
泰菲是个威尔士人,泰菲是个贼,
泰菲来我家,偷了块牛肉。
我去泰菲家,泰菲不在家。
泰菲来我家,偷走一根汤骨。